يُعتبر التيار السروري أحد أبرز التيارات السلفية التي ظهرت على الساحة العربية. فإلى مدرسته، يُنسب عدد كبير من أشهر الدعاة في العالم العربي، رغم أنهم جميعاً لا يعترفون بذلك وينفون وجود أية صلات تنظيمية تربط في ما بينهم بل ويرفضون بشدة تسميتهم بالسرورية.

يقول الباحث في شؤون الجماعات السلفية أحمد الشحات إن "السلفية السرورية" ظهرت في السعودية في نهاية ستينيات القرن الماضي وبداية سبعينياته، بعد حملة اعتقالات كبيرة طالت المنتمين إلى جماعة الإخوان المسلمين في سوريا وأسفرت عن هروب عدد كبير من قياداتها إلى السعودية.

كان من بين الهاربين محمد سرور الذي انشق عن الجماعة وبدأ بتشكيل مدرسة سلفية خاصة عرف منهجها خليط أفكار من المنهج السلفي ومدرسة الإخوان والعقيدة الجهادية.

ويشير الشحات في مقالة بعنوان "أهم تيارات التكفير والعنف ودور الدعوة السلفية في مواجهتها"، إلى أن المفكر الإسلامي المصري محمد قطب ساعد محمد سرور في إنشاء هذه المدرسة.

وكان قطب قد وصل إلى السعودية هو الآخر في السبعينيات، بعد قضائه فترة في السجن شهدت إعدام شقيقه الأكبر سيد قطب الذي يُعتبر أحد أعمدة مدرسة الإخوان. ونقل محمد قطب بعض أفكار شقيقه في إطار تأسيس السلفية السرورية التي تجاوزت السعودية إلى دول عربية عدّة.

وبحسب الشحات، تخرّج من مدرسة السلفية السرورية عدد كبير من أشهر الدعاة في العالم العربي الآن أمثال سلمان العودة، وعائض القرني وسفر الحوالي، ومحمد العريفي وغيرهم، علماً أنهم يرفضون تسميتهم بالسرورية.

شخصية "المؤسس"

تُنسب "المدرسة السرورية" إلى محمد سرور زين العابدين، وهو من مواليد سوريا عام 1938، وتركها عام 1970 متجهاً إلى السعودية بعد تضييق الخناق على الإخوان في بلده، واستغل وجوده في المملكة لنشر أفكاره وتتلمذ على يديه عدد كبير من الدعاة السعوديين.

وتذكر دراسة بعنوان "السلفية السرورية... مزج بين فكر ‘ابن تيمية’ وحركية ‘الإخوان’ القطبية"، أن الشيخ سرور ترك السعودية عام 1991 متجهاً إلى الكويت، بسبب خلاف مع سلطات المملكة على خلفية زيادة نفوذه فيها واتهامه بالمشاركة في تأسيس ما يُعرف باسم تيار الصحوة السعودي الذي كان معظم وجوهه من تلاميذه.

وقدّم تيار الصحوة للسلطات السعودية مذكرة شهيرة تُعرف باسم مذكرة النصيحة عام 1992، انتقد فيها نظام الحكم بالكامل في كافة المناحي وطالب بتغييرات كبرى، ما أسفر عن القبض على معظم أعضاء التيار وعلى رأسهم سلمان العودة.

ولم يبقَ سرور في الكويت كثيراً، إذ انتقل إلى بريطانيا حيث أسس مركزاً للأبحاث باسم مركز الدراسات النبوية وبعدها استقر في الأردن ومنها انتقل في النهاية إلى قطر حيث توفي فيها في نوفمبر 2016.

أفكار "السرورية"

تعتنق السلفية السرورية مجموعة من الأفكار التي تختلف كثيراً عن أفكار غيرها من المدارس السلفية الأخرى. ويقول الباحث في الشأن السلفي والعقائدي محمد يسري إن "السرورية هي مزج بين المنهج السلفي المتشدد ومنهج جماعة الإخوان وبالتحديد الفكر القطبي الذي يؤمن بالعنف والعمل المسلح".

ويعتبر أن "أفكار هذه المدرسة تتقارب بشكل كبير من أفكار الجماعات الإرهابية المسلحة كالقاعدة وداعش، إذ تكفّر العلمانيين وترفض أنظمة الحكم بحجة أنها لا تحكم بشرع الله كما تندد بالتعاون مع دول الغرب باعتبارها دولاً كافرة".

ويضيف أن الداعية السعودي سفر الحوالي اعترف بذلك في شريط شهير له بعنوان "فروا إلى الله"، وكذلك حصل في شريط آخر للداعية السعودي سلمان العودة بعنوان "أسباب سقوط الدول".

ويقول يسري  إن "هذه المدرسة السلفية لا تؤمن بأن الحكام العرب ولاة أمر شرعيين، وبالتالي توافق على الخروج عليهم من خلال الثورات ومعارضتهم إن حادوا عن الطريق الصواب، كما تؤمن بالحزبية وتوافق عليها بدليل تشكيلها تيار الصحوة السعودي ومحاولة إجبار الدولة السعودية على التغيير، هذا بجانب أنها تؤمن بالجهاد المسلح إذا استدعى الأمر ذلك بدليل دعم الشيخ محمد سرور للتنظيمات الإرهابية المقاتلة لنظام الأسد في سوريا من منطلق أن إيران هي من ألد أعداء هذه التيار الذي يدعو أيضاً إلى إزالة الحدود ولا يعترف بالأوطان".

ماذا يقول "السروريون"؟

في مقال كتبه في نوفمبر 2016، رثى الداعية السلفي المصري الشيخ مصطفى البدري، الذي تم القبض عليه عام 2008 بتهمة أنه سروري، الشيخ محمد سرور زين العابدين، وأكد أنه يؤصل للمدرسة السلفية الصحيحة بكل أفكاره مثل رفضه تقديس الحكام وإيمانه بالتغيير والتحاكم بشرع الله ورفضه للشيعة وتحذيره منهم.

وأكد البدري في مقاله، وهو بعنوان "مذكرات سروري في رثاء الشيخ محمد سرور"، أنه لم يكن يعلم شيئاً عن السرورية حتى قرأ للشيخ سرور بعد خروجه من سجنه ووجد أنه ينبذ الجماعات التي تؤول في النهاية إلى تحزب وتعصب يضعف الولاء بينهم وبين عموم المسلمين، وبالتالي فهو بالطبع لم يؤسس تنظيماً باسم السرورية.

كما كشف عن لقائه بالشيخ عام 2015 أي قبل وفاته بعام ونصف وأثنى عليه وعلى كلامه الفقهي كثيراً، معلناً يقينه بأنه شيخ سلفي على علم شرعي كبير.

السرورية والسياسة

لـ"التيار السروري" مواقف سياسية واضحة من عدد كبير من الدول. فهو يعادي إيران وكذلك النظام السوري بقيادة بشار الأسد ويتهمهما بارتكاب جرائم حرب في سوريا، حسبما أكد مؤسس التيار نفسه في أكثر من فيديو له أعلن فيها دعمه الجهاد ضد أنظمة هذه الدول.

كما يرفض السروريون أي تعاون بين الدول العربية وأمريكا ويعتبرونها الشيطان الأكبر وقد كان هذا الأمر سبباً في هجوم هذا التيار على السعودية أثناء غزو الكويت ومساندة أمريكا للسعودية ضد صدام حسين وقتها.

وتمتلك هذه المدرسة صداقات مع قطر وقد ظهر هذا جلياً عندما استقر مؤسس المدرسة هناك حتى وافته المنية عام 2016.

انتشار "السرورية"

انتشرت السلفية السرورية في عدد من دول العالم العربي، وأصبح لها فروع في كل من مصر وسوريا وليبيا والكويت واليمن والسودان والجزائر. ورصد الباحثان جهاد عودة وسمير رمزي في دراسة لهما بعنوان "التيار السروري الجهادي... الفقه والهياكل والارتباطات العربية" هذه الفروع.

سوريا

يتخذ عدد من الجماعات المسلحة في سوريا من كتابات محمد سرور منهجاً له، فقد كان الشيخ من أوائل مَن هاجموا نظام الأسد وقال عنه إنه نظام مستبد فاسد يأمر الله بقتاله، كما أيد تأسيس جبهة تحرير سوريا الإسلامية عام 2012.