حلا شيحة تعلن مجددا عبر حسابها انستغرام توبتها واعتزالها الفن

تحولت الممثلة المصرية حلا شيحة إلى مصدر للسخرية والتندر على مواقع التواصل الاجتماعي في مصر بعد منشور لها على إنستغرام أعلنت فيه توبتها عن الفن من جديد.

وشنت شيحة على حسابها على إنستغرام هجوما لاذعا ضد الفنان المصري تامر حسني بعد طرحه فيديو كليب “بحبك” على حسابه على يوتيوب من فيلم “مش أنا” والذي يتضمن مشاهد رومانسية تجمعهما، رغم أنها أعلنت براءتها من العمل.

وقالت:

halashihanew

أنا اتفاجئت جدا بنزول كليب يجمع فيه مشاهد متفرقة من الفيلم وخصوصا بعد آخر بوست نزلته ووضحت فيه أنا إيه واتفاجئت أكتر خصوصا بعد وعد تامر حسني ليا وتأكيده أنه حیحترم رغبتي وبعض الطلبات اللي طلبتها منه بكل احترام وود الصيف اللي فات وأکدلي إنه حيحترم رغبتي.

وأضافت “إحنا يمكن نجحنا بمقاييس الدنيا بس صدقوني بمقايیس ربنا إحنا لم ولن ننجح.. أنا مش حتكسف من حد أنا تبت من المشاهد دي وهي لا تصح وأنا غلطت وبصلح”.

كما قامت شيحة بإلغاء متابعتها لـ حسني عبر إنستغرام، وفي غضون ذلك تصدر الفيديو كليب الترند على مواقع التواصل الاجتماعي وشوهد مليوني مرة على يوتيوب.

وتثير مواقف شيحة التي لا تعرف ماذا تريد وفق جمهورها جدلا واسعا. ويقول مغردون إنها أصبحت مثالا صارخا للتناقض والاضطراب حول الحلال والحرام الذي يميز جيل الثمانينات والتسعينات.

وكتبت مغردة:

1_JOD_1@

حلا شيحة مثال على الاضطراب اللي قاعد يحصل في بعض جيل الثمانينات والتسعينات بالعالم العربي بس هي حبتين شوية، اللي انتوو فين نحن مين انتو مين.. وكل عشر سنوات في تحليل وتحريم ومنع وفجأة لا والدنيا مخبوصة، لا هو صايع مع الصايعين ولا مطوع مع المطوعين.

وذهبت حلا لتذكير حسني بحوار تلفزيوني بث منذ سنوات مع الإعلامية إنجي علي، وقال في الحلقة “إن أكثر ما يشغل تفكيره دائما هو أن يموت وهو مطرب”.

واضطرت حلا إلى إغلاق ميزة التعليقات على حسابها بعد الانتقادات والسخرية التي طالتها.

ويذكر أن فيلم “مش أنا” عُرض في صالات السينما خلال الأسابيع الماضية، وتدور أحداثه حول شاب يُصاب بحالة غريبة تفقده السيطرة على يده، فيصبح مع مرور الوقت ضحية العديد من المواقف الصعبة والمحرجة، بينما يرفض كل من حوله تصديق حالته. ويتهم مغردون صناع الفيلم بسرقة فكرته من فيلم أجنبي.

وانتقد حسني “منطق حلا الغريب”.

وكتب على إنستغرام:

tamerhosny

للتوضيح بما إنك يا حلا كتبتي بوست وأشركتي الجمهور الكريم معانا بدال ما كنتي تكلميني شخصيا ونتناقش بيني وبينك، فأنا مضطر أرد هنا برضو، أولا أنا عمري ما وعدتك إن الكليب مش هينزل دا محصلش أصلا يا حلا مش أنا خالص اللي أوعد وأخلف.

وأضاف حسني “الحقيقة أني احترمت كلامي معاكي ووعدتك أشيل مشاهد تانية طلبتيها وشيلتها بالفعل وشكرتيني عليها… وبعدين الفيلم بقاله 3 أسابيع في السينمات، والكليب موجود جوه الفيلم هو بالنسبالك الحرام إننا ننزل الكليب على اليوتيوب بس! إنما الكليب يتشاف جوه السينمات عادي؟ منطق غريب فعلا يا حلا”.

وعُرفت حلا بإثارة الجدل على مدار 18 عاما من تاريخها الفني، فما بين الحجاب والنقاب وخلعهما، وما بين التمثيل بالحجاب والاعتزال والسفر كانت مسيرة شيحة على مدار سنوات مشوارها.

وأعلنت الممثلة قبل عامين زواجها من الداعية معز مسعود. وينتمي مسعود إلى فئة الدعاة الجدد (المودرن) أو من اصطلح على تسميتهم بالعامية المصرية الدعاة الكاجوال، نسبة إلى لباسهم العصري، يحتلّون صدارة المشهد كأهم ظاهرة إسلامية يشهدها المجتمع المصري حاليا، بعد انحسار نشاط التنظيمات الراديكالية وتقلص شعبيتها في أوساط الشباب، ويوصفون بأنهم “الأبناء الشرعيون” للإسلام السياسي.

ويقوم النوع الجديد من التدين، الذي يناسب العصر الرقمي حصرا، على إعادة تصنيع وتغليف وتسويق الإسلام السياسي بمفردات تواكب العصر. وقد نال الدعاة الجدد من وراء ذلك المجد والشهرة والكثير من المال والملايين من المتابعين على مواقع التواصل الاجتماعي.

وبعد زواجها من مسعود قالت شيحة عبر إنستغرام “بالنسبة إلى فيلم ‘مش أنا’ الحقيقة أنه تم تصويره من أكتر من سنة ونص وبسبب ظروف كورونا اتأخر جدا نزوله وأنا كمان حالي اتغير واتجوزت الحمد لله والفيلم فعلا بقى ‘مش أنا’ وبتمنى التوفيق لكل زملائي”.

 وسخرت مغردة:

_Hagarsabry@

يا ريت بس لما تتطلقي مترجعيش تقولي عاوزة أمثل يا أستاذة حلا.

واعتبرت أخرى:

Daaalia13@

حلا شيحة من أكثر الشخصيات المستفزة في الكون. قرار لبس/قلع الحجاب عندها بيعتمد على راجل. تقلعه تلبسه مليون مرة هي حرة. بس لما بتقلعه بتفضل تنتقد وتهاجم الملتزمين وإنهم فاهمين الدين غلط ومتزمتين. ولما تلبسه تنتقد الفنانين بإنهم ضايعين ولازم يتوبوا. هي دايما صح والكل غلط.

وكتبت مغردة:

SallySamir98@

أي حد متدين في مصر بيبقى عنده كم استحقاق غير طبيعي والله.. هي تابت خلاص ورجعت لطريق الحق في وجهة نظرها فأتوماتيك أدت لنفسها درجة زيادة عن غيرها ودخلت في مود يا رب يهديكو زيي.. وترمو الفيلم بكل المجهود الي فيه عشان أنا تبت يا ولاد الرقاصة يا كفرة.

ومع تصريحات شيحة، تجددت الأسئلة “هل التمثيل والغناء حلال أم حرام؟”، ويرى مغردون أن الفن صناعة كبيرة لا يصح أن تكون تحت رحمة قرارات شيحة المتذبذبة أو غيرها من الفنانين.

وتهكم معلق:

Ebrahem_Ghazy1@

يا جماعة أنا هرجع للتمثيل تاني وأخلع الحجاب وأعمل الفيلم بمزاجي وبعد ما أخد فلوسي كاملة والفيلم يتعرض هطلع أضحك عالناس وألعب عليهم باسم الدين وأنا بصرف فلوس الفيلم.

وسخر المخرج محمد العدل من شيحة:

Mohamed El Adl

اللي عملتيه شايفاه حرام هتصرفي فلوس حرام؟ رجعي الفلوس.

وأضاف:

Mohamed El Adl

بلاش موبايل من أصله إذا دخل الزواج من الباب ارمي الموبايل من الشباك.