ذم الكذب وأهله في أمثالنا الشعبية

الكذب عمل مرذول ومذموم في قيمنا الإسلامية وفي تقاليدنا وأعرافنا الاجتماعية، وهو من خصال النفاق ودليل على ضعة النفس، وحقارة الشأن، ويفقد الكذوب المصداقية حتى وإن صدق.
بل إن الآيات الواردة في القرآن الكريم في ذم الكذب أكثر من الآيات الواردة في الصدق، ويكفي في ذم الكذب قوله تعالى {إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ}.
ويقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان).
وجاء في أمثالنا العربية “إن كنْتَ كذوبًا فكن ذكورًا” ويُضرب لمن يكذب ثمَّ يَنْسَى ما قال فيُحَدِّث بخلاف ما ذكره من قبل، فكذبه يفضحه، وما أكثرهم بين صفوفنا ..ولهذا لم يسلم أمثال هؤلاء من قدح الشاعر في قوله:
لا يكذبُ المرءُ إِلا من مهانتِه

أو عادةِ السوءِ أو من قلةِ الأدبِ

لَبعضُ جيفةِ كلبٍ خيرُ رائحةٍ

من كذبةِ المرءِ في جدٍّ وفي لعبِ

وفيما يلي نماذج من أمثالنا الشعبية في ذم الكذب وأهله، كما جاءت في كتابي (الشائع من أمثال يافع):

1. اِدَّيْتِنِيْ كَذْبْ وادَّيْتُكْ بكذبك بَوَارْ:
اديتني وتنطق أيضاً إدّيكني: اعطيتني. بوار: الشيء البائر، أي أن العمل يكون بمقدار الأجر، وبقدر ما تعطي تأخذ. ويقولون في حضرموت:”ادعي لك من غير نيه، قال وأنا ادهن لك من بطه خليه”.
2. اصْدقـُوا واكْذِبُوا، لا عند الله وارجعوا:
يضرب للنهي عن القسم بالله.
3. اكْذِبْ تِنْجَى، قال: الصدق انْجَى:
يضرب لذم الكذب مهما كان رونقه جميلاً والتمسك بالصدق. وقد قيل: دع الكذب فأنه يضرك حيث ترى انه ينفعك، وعليك بالصدق فأنه ينفعك حيث ترى انه يضرك.
4. تاليةْ الكذب بَوَار:
يضرب في ذم الكذب.
5. حَبل الكذب قصير:
أي أن الكذب لا بد أن ينكشف ولو بعد حين.
6. خَـَّراطْ مَـرَّاط/ خَرْطْ ومَـرْطْ:
كناية عن الكاذب وكذا الكذب.
7. دواء الكذب المقابله:
8. دواء الكذب مقابلة لَوْجَاهْ:
لوجاه: جمع وجه، أي أن الكاذب يفتضح عندما يواجه بالمكذوب عليه وجهاً لوجه.
9. رَبّك وصاحبك لا تكذب عليه:
يضرب في الحث على الصدق.
10. سَاير الكذّاب لا باب الباب:
أي لا تكذبه حتى يكذبه الواقع لأنك إذا كذبته في حديثه جادلك وعجزت عن إقناعه. ومثله قولهم:”سر مع الكذاب لا باب الباب”.
11. صَاحب الثّنْتَين كذَّاب:
يضرب فيمن يقوم بعملين في وقت واحد وذلك من علامات الكذب. ويقول الإنجليز:”إذا ركضت وراء ارنبين فلن تمسك بأي منهما”.
12. قال: اكذب تِنْجَا. قال: الصدق أنْجَى:
يضرب للحث على قول الصدق.
13. قال: كيف عرفت انها كذبة. قال: من كبرها.
14. لا تكذب الاَّ على من مات:
يضرب لمن ينفضح أمره في الكذب.
15. لا تِكذِب على مُتسَمّع ولا تتسَمَّع لِكَذَّاب:
يضرب لذم الكذب.
16. لا كَذَبْ الشَّيْبْ، صَدق التَّعَطُفْ:
التعطف: تجاعيد بشرة الوجه، وهي دليل الشيخوخة بخلاف ظهور الشعر الأبيض الذي لا يدل في كل الأحوال على التقدم في السن.
17. لا كَذَبْت اِسْنِدْ:
أي إن كذبت فلا تصر عليه، واقبل بالحق.
18. ما نِفِعْ الصّدق، عَاده آينفع الكذب:
يضرب للرجل الذي يلجأ إلى الكذب على أمل أن ينفعه حيث لم ينفعه الصدق.
19. من تغدّى بكَذبَهْ ما تعشّى بها:
أي ان عمر الكذب قصير ولا بد ان ينكشف.
20. مَنْ كَذَبْ كَذَبْ على نفسه:
أي أن الكذاب لا بد أن ينفضح. وهو في معنى “حبل الكذب قصير”.
21. مَنْ كَذَبْ لك كَذبْ عليك:
يضرب في التحذير من النمّام والكذاب. ومن الفصيح:”من نم لك نم عليك”